乐毅报燕王书 乐毅报燕王书特殊句式

【原文】

昌国君乐毅为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十余城，尽郡县之以属燕三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。

燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之敝以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰:“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动，寡人岂敢一日面忘将军之功哉?会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?”

望诸君乃使人献书报燕王曰:“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。

“臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之;不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也;论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举措，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。

“先王命之曰:&39;我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰:&39;夫齐，霸国之余教，而骤胜之遗事也，闲于兵甲，习于战攻。王若欲攻之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许，约楚、魏、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰:&39;善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐。以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军，奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕，大吕陈于元英，故鼎反于历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为惬其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。

“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》;蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积。及至弃群臣之日，余令诏后嗣之遗义。执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及于萌隶，皆可以教于后世。

“臣闻善作者，不必善成;善始者，不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢。夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而不悔;子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。

“臣闻古之君子，交绝不出恶声;忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数率教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。”

【译文】

昌国君乐毅为燕昭王联合五国大军一起攻打齐国，先后攻占了七十多座城池，并把这些城池全部改作郡县，使其归属燕国。在还有三座城池尚未攻下的时候，燕昭王薨逝。燕惠王继承王位，齐国人运用反间计，使燕惠王对乐毅心生疑虑，大将代乐担任燕军大帅。乐毅逃奔到了赵国，被赵王封为望诸君。后来，齐国大将田单又用计谋诈降骑劫，终于大败燕国，连连收复七十多座城池，使齐国重新复兴。

此时的燕惠王十分后悔，他害怕赵国重用乐毅，进而乘燕国疲惫之时攻打燕国。所以燕惠王就派使者前去谴责乐毅，同时又向其致歉，说:“先王将燕国全权托付给了将军，将军为燕国攻占了齐国，为先王报了大仇，天下人莫不为此震惊，我怎么敢有一刻忘了将军的功勋呢?后来恰逢先王遗弃群臣撒手西去，我又刚刚即位，受到左右大臣的误导。我让骑劫取代你的职位，是考虑到将军风餐露宿长期奔波在外，所以想把你召回来共商国是。结果将军误信他人谗言，以为和我产生了罅隙，就抛弃燕国投奔了赵国。将军如果以为自己这样可行，那又打算如何报答先王对将军的知遇之恩呢?”

于是，望诸君乐毅就派人向燕惠王上呈自己的回信，说:“我不才，不能奉承先王的教诲，无法顺从左右大臣的心思，担心遭受杀头之罪，从而损伤先王的知人之明，也使您蒙受不义的罪名，所以我选择逃奔赵国。我情愿自己担负不忠的罪名，也不敢为自己争辩。现在，您既然派人来谴责我的罪过，我又担心您无法了解先王器重我的缘由，无法了解我对先王的耿耿忠心，所以斗胆写信答复您。

“我听说，贤能英明的君主，绝不会将爵位和俸禄授予自己偏爱的人，而是将它们赐给有大功劳的人;绝不会随意任用自己偏爱的人，只会任用称职的人。所以，先考察才能然后再授予职位，这样做的才是能建功立业的君主;以品行优劣为标准选择朋友，这样的人才是能树立美名的士子。我凭借我的学识进行观察，先王的种种举措都表明他有高于世俗之人的远见卓识，所以我假借为魏王出使的机会来到燕国进行考察。承蒙先王厚爱，把我从众多宾客中选拔出来，让我位列群臣之上，又不与宗室协商便让我担任亚卿。我自以为只要奉行先王的命令，秉承先王的教诲，就可以侥幸免于刑罚，所以我就接受了先王的任命而没有谢辞。

“先王命令我说:&39;我对齐国心怀怨恨，不管实力强弱，我都要攻打齐国。’我回答说:&39;齐国之前曾称霸诸侯，至今仍有教化遗存，又因屡打胜仗而威严尚存。他们善于用兵，精于作战。大王如果要讨伐齐国，就必须与其他诸侯国联合用兵来谋取它。而要与天下诸侯结盟伐齐，没有比结交赵国更合适的了。况且，对于齐国的淮北和宋地，楚国和魏国都垂涎已久。赵国如果同意与燕国结盟，再有楚国、魏国、宋国的倾力相助，四国联合攻打，攻占齐国。指日可待。’先王听后说:&39;好。’于是我就接受了先王的口头授命，准备好符节，向南出使赵国。回来复命之后，接着就联合各国起兵攻打齐国。托苍天神助和先王英明，黄河以北燕国的失地随着军队的前行尽数收回，而我军也直打到济水之滨。进驻济水之滨的燕军，奉命渡河继续攻击齐军，随后大获全胜。燕国的轻装精锐部队长驱直入，一直攻进齐国国都。齐王逃奔到了莒地，才幸免一死。齐国的珍珠玉石、车马甲胄以及珍贵宝器，全部被燕国收入国库。齐国的国宝大吕钟被陈列在元英殿，曾被齐国掠走的燕国大鼎重新被摆在了历室宫，齐国的珍玩宝器被陈列在宁台，燕国蓟丘的植物被移植到了汶水之滨。自从春秋五霸之后，尚未有人的功劳能赶得上先王。先王认为这样已经达成了他的心愿，认为我也没有辱没使命，所以就划分土地赏赐给我，使我的地位堪比一个小诸侯国。我不才，认为只要奉行先王的命令。秉承先王的教诲，就能幸免于罪，所以就欣然接受而没有谢辞。

“我听说贤能的君主，建立了功业就不会使它废弃，所以能载人史册;有先见之明的士人，成就了功名之后就不会轻易损毁，所以能留青名于后世，先王这样报了大仇，平定了强大的敌国，收缴了齐国八百年来积蓄的财富，至自己遗弃群臣撒手西去的时候，仍不忘留下遗命诏告后人遵从遗训。执政事的大臣，遵循先王遗旨和法令，慎重地处理先王后嗣，并推恩于百姓，这些都可传示后世。

“我听说，善于创业的人不一定有好的成果，善始的人不一定能够善终。从前，吴王阖闾因为采纳伍子胥之计，所以他能远征至楚国郢都。而吴王夫不是这样，他将伍子胥装入皮囊投之水中。吴王夫差因为不能参悟伍子胥的主张能助他成就功业，所以将伍子胥沉海之后毫无悔意。而伍子胥也因为不能及早明白夫差与阖闾的差别，所以直至被投入江中依然不改初衷。能幸免于系戮，且能保全自身，证明先王知人之明，是我的上计。遭受诽谤、侮辱和非难，使先王的英明有所损毁，则是我所恐惧的。面临无法预测的罪责，想要侥幸从中谋利，这种背信弃义的事情是我不愿做的。

“我听说古代的君子，即使和对方断绝了交情也不会讲对方的坏话;重臣蒙冤离开自己的国家，也不会为自己的名声辩解。我虽然不才，却也曾多次聆听君子的教诲。深恐大王轻信左右之人的谗言，不对实情进行考察就疏远我，所以，我才冒昧地以书信作答，希望您能费神阅览。”

【心得】

中国历史上每个朝代都有冤死的忠臣，不是功高震主以致遭到人主猜疑，声名显接受到小人陷害。而乐毅的明智之处就在于他懂得明哲保身。他发现对自己有猜疑之心后不像其他人一样回去为自己辩解，证明自己的忠心，而是毅然决然的放弃了自己的名声和功勋逃到赵国，是历史上少了一个冤种，多了另外的一种可能！值得当代人借鉴！