各领风骚数百年 杜甫《壮游》加拼音

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论诗五首

【清】赵翼

其一

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。

预支五百年新意，到了千年又觉陈。

其二

李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

其三

只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

其四

少时学语苦难圆，只道工夫半未全。

到老始知非力取，三分人事七分天。

其五

诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。

熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。

赏析：

其二

诗人指出，即使像李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有一定的历史局限性。同时，诗人也希望一代又一代才子可以创作出更好的作品。

现在人们也经常用这句诗来赞美人才辈出，对下一代有着殷切的希望，希望每一代作品都有属于自己的风格，不应因循守旧，而要寻求创新，与时俱进。

本诗虽语言直白，但寓意深刻。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。

其三

本诗的意思是纷繁复杂的艺苑里有各种说法，鱼龙混杂，这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。要不然，就像矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景？戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。

这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。

全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。